问：
赛俩目！我想问一下在校园内一直困扰着我的一下几个问题？
第一，怎样劝阻那些所谓谈恋爱的兄弟们？
第二，对于因出于懒惰或伊玛尼减弱而长时间不礼拜的有什么解释？想加强伊玛尼采取什么措施？
第三，怎么劝阻不谈恋爱但是因为控制不了欲望而看美图的兄弟呢。他们都知道自己在做错什么，而且他们知道的比我们还多，我们通过伊斯兰的说法劝阻他们不要一错再错时，他们虽然点头答应，但是错误依然在行，还是改正不了。这种情况下对这些兄弟们采取什么方式来说服让他们改正。（我的问题完毕，愿主回赐您！）
答：
会塞俩目！第一，爱上一个人不是他手中的事，也就是说爱上一个异性不是我们的掌控范围内。
清高的安拉说：
لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا
“安拉只依各人的能力而加以责成”黄牛章/2：286
因此，伊斯兰教不会禁止爱上某个人。可是伊斯兰教会禁止以任何方式接近自己所爱上的异性，除非要求结婚。
清高的安拉说：
وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا ۖ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا
“你们也不要接近奸淫，它的确是可耻的(行为)和罪恶之道。” 夜行章/17:32
他们谈的所谓恋爱可以算为接近奸淫。在谈恋爱的过程中什么事情都有发生的可能性。对此，先知穆罕穆德（祈主福安之）说道：“信奉安拉和末日的穆斯林，不宜跟纳麦热木[1]长期单独相处。如真的是那样，那么撒旦就是他俩之间的第三者。”[2]
在谈恋爱过程中，无论怎么样都不能避免跟异性单独相处，有时难免会逃避撒旦的诱惑。这种时候很有可能会做出一些违背教法的事情。因此年轻人尽可能不要去谈恋爱。到结婚为止，尽量保持自己的洁净，继续祈求安拉让你遇到一个有信仰，有伊玛尼，有教养的纯洁女人。这是对年轻人确实最好的选择。
结婚是先知穆罕穆德的圣行之一，孩子们一旦成熟变为成人，当父母的一定要办理他们的婚礼并让他们结婚。这是确实最好的解决。安拉的使者也提倡年轻人一旦成熟就要早点结婚。因此，对于你的第一个问题而言，最好的方法是让他们结婚。若他们不能结婚那么他们就要谨守拜功，坚持封斋！
对此清高的安拉说：
اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ
“你（使者）应当宣读启示你的经典，你当谨守拜功，拜功的确能防止丑事和罪恶，记念真主确是一件更大的事。真主知道你们的做为。”蜘蛛章 /29：45
安拉的使者（祈主福安之）说道：“年轻人啊！你们中谁有具备了结婚条件谁就早点结婚，谁无能为力那么就坚持封斋”[3]
第二，每个人都有选择入狱或者上天堂的自由权利。这种权力是被安拉给予的。如果他们愿意以做这些而换来地狱的话，你不能阻止他们犯罪，不能强迫他们做一天五番礼拜。这些让他们会成为永驻在地狱的人们的成员。
清高的安拉说：
وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَن شَاء فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاء فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَاراً أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاء كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءتْ مُرْتَفَقاً
“你说：“真理是从你们的主降示的，谁愿信道就让他信吧，谁不愿信道，就让他不信吧。”我已为不义的人，预备了烈火，那烈火的烟幕将笼罩他们。如果他们（为乾渴而）求救，就以一种水供他们解渴，那种水像沥青那样烧灼人面，那饮料真糟糕！那归宿真恶劣！”山洞章/18:29
当然你不能每时每刻阻止他们犯罪。你也不能强迫他们信奉伊斯兰教。谁也不能强迫任何人归信伊斯兰教。但是，你们不要放弃对他们的劝道。以充满智慧和哲理的言语和自己的实际行动来说服他们，感动他们。让他们知道伊斯兰教的本质。
对于礼拜而言，礼拜是对任何世事不阻碍的功修 ，为了不让我们有包袱感，其中安拉给我们创造了很多方便。比如说：暂时没有条件而无法洗清洁的人被允许做土净；无法朝天房做礼拜的人被允许朝任意方向履行礼拜；无法鞠躬和叩首的人可以暗示（点头等）完成。 无法站着做正常礼拜的人或交通工具上的人允许做自己的位置上做礼拜。若还是无能为力如上述形式完成礼拜那可以躺着做礼拜。
清高的安拉说：
فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلاَةَ فَاذْكُرُواْ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِكُمْ فَإِذَا اطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَّوْقُوتاً
“当你们完成拜功的时候，你们当站着、坐着、躺着记念真主。当你们安宁的时候，你们当谨守拜功。拜功对于信士，确是定时的义务。”妇女章/4:103
据上述的经文我们可以知道“拜功对于信士，确是定时的义务”。所以，你若错过了一番礼拜的时间，无论你把下半辈子的时间用在礼拜，也无法弥补那次错过的礼拜。对此，没有什么其他措施， 他们只能是以不再做的前提下忏悔，尽力谨守每日的五番礼拜。
第三，其实在第一个问题的答案中可以找到此问题的答案。他们要谨守拜功，不要响应撒旦的诱惑，不要允许撒旦占领他们的心胸。抽空多念诵古兰经，关于古兰经多一点学习， 多一点研究，努力争取古兰经的真正含义。古兰经是我们每时每刻就读（把它的命令）履行的书。
我的教胞们！你们是年轻的。青春如狂的你们正在以最艰难的事情被安拉考验。你们肩负着巨大的责任，所以你们要坚强，你们要坚忍，你们要拼搏因而成为生活的古兰经。你们大学毕业成绩未必是你们教养的象征。大学之内的知识未必是你们所需要的知识。为了争取正道你们要抽出更多的时间，付出更多精神去学习，去理解，去研究。你是谁？来自什么地方而怎么样的环境下生活？你的过去成为历史，而将来会怎样？不久的将来你所学的知识能给你带来什么样的待遇？直到你不深知你所生活的环境，你根本就认识不到自己的身份，也无法脱离这些困扰，更无法改变自己的现状。一个人若争取到了这种能力，那么他会知道哪些事情是重要的，那些事情次于的。这些都是来自你对自己状况的真正了解。你们要以你们现在的状况和环境念诵古兰经。如果你们能做到的话，你们会自然远离那些迷惑你们陷进和撒旦的圈套。
世上无难事，只怕用心人。世界上的每件事都有各自秩序和价值。我们通过这些秩序成长。你念诵古兰经你会发现，被安拉派遣的所有使者都是以最艰难的，最辛苦的事情而被考验的。比如说：先知优素福为了自己的洁净，在监狱里度过了近十年的青春时期。当时那妇女诱惑他，而他说：“他说：“我的主啊！我宁愿坐牢，也不愿响应她们的召唤。如果你不为我排除她们的诡计，我将依恋她们，我将变成愚人。”了。” 优素福章/12:33
先知穆罕穆德，他在麦加度过的十三年的生活中，他遇到过当时任何一个人不会遇到的耻辱和威胁。
你们看，这些是我们的先知们。他们确实是我们的榜样。只要在他们的脚印上继续迈步的话，我们会是他们的继承者。不然，我们必定是受害者。
清高的安拉说：
اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ أُوْلَئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ
إِنَّ الَّذِينَ يُحَادُّونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَئِكَ فِي الأَذَلِّينَ
“魔鬼已经控制了他们，使他们忘记了纪念安拉，他们足魔鬼的党羽，难道魔鬼的党羽不是失败者吗?
违抗安拉和他的使者的人，他们是属于最低贱的人。”辩诉者章/58：19-20
