问：一个人会由于他想的坏事被惩罚，想的好事而被恩赐吗？
答：
万能的安拉说：
“无论你表示出你心中(所想)的，或是隐瞒它，安拉都将召唤你们去审计它。他可随意宽恕人和处罚人，安拉是有权于万物的。”黄牛章/2:284
经文中所提到的“你们心中（所想）的”，这句话被解释为我们心中所想的坏事或者不想让别人知道的事物。
一直以来这一经文都被误解了。让我们看看他们是怎样解释这一经文的：
在土耳其宗教事务基金会所出版的古兰经土耳其语译文中他们解释这一经文如下，首先这一条经文被降下来的时候，圣门弟子感到很害怕，因为有时任何人都避免不了有些坏的想法。他们很失望了，因为这样的话，他们之中没人能获取安拉的喜悦而进入天堂。先知穆罕穆德（祈主福安之）在夜行中安拉降下了黄牛章最终的两条经文教穆斯林以这样的形式做祈祷：“我们的主啊!求你不要使我们负担比我们能力更大的担负。”（黄牛章/2:286）。这一经文使圣门弟子后松了一口气。
在另一个解释中说，黄牛章最后两个经文降下了以后有些圣门弟子来了先知（祈求福安之）的身边说，有时我们不能避免有些坏想法，我们该怎么办？当时降下了我们上面所引用的经文（黄牛章第284节）这样安拉使黄牛章最后的两个经文无效了，即我们由于心中所想的有些坏的想法而被惩罚。
赞颂安拉，超绝万物，他是超乎他们所说的。事实上，安拉降下的每一条经文其有其的哲理和深意。
对人的心而言，有东西在心中的出现有两种可能性：
1，突然间来到心中的一种想法，只不过在平常这种想法持续不了那么久，有些很快出现接着很快消失。任何一个人无法避免这种想法。很显然对于一个人无能为力的事情而言，安拉不会惩罚他。因为安拉说：
“我不使任何人负担其力所不能及的。”信士章/23:62
这样可以说，最上所引用的经文中所提到的心中所想的事不是突然间来到心中的想法。
2，我们心中的爱，仇恨，信仰，不信，以物配主等等。对一个人的精神生活而言，这些都是很重要的。因为这些因素决定我们在生活中的下一步行动。比方说，一个不信的人为了达到他的目的而假装作为穆斯林。对他而言，他心中的是不信，损害穆斯林等等。因此由于他心中的不信以及对穆斯林的坏想法，安拉会惩罚他，无论他是否显出他心中所想的。由此可见，这一种可能性符合最上所引用的经文所提到的“心中（所想）的”事。
总而言之，安拉看我们心中所想的而对待我们。如果我们是不信者，那么在我们心中的不信会决定我们的言行。并且，不信导致安拉禁止的行动。因此安拉惩罚在心中有不信的人。如果我们是信士，穆斯林，那么在我们心中的是信仰，心中的信仰决定我们的行动。信仰引导出安拉喜悦的行动。因此安拉回赐在心中有信仰的以及行善的人。
安拉至知！
