小净的优越性
阿布顿拉·索纳白吉的传述：穆圣说：“当一个仆人洗小净漱口时，口所说的过错已消失；呛鼻时，鼻闻的过错已消失；洗脸时，眼所看的过错，甚至眼皮下的过错已消失；洗手时，手所干的过错，甚至指甲下面的过错已消失；抹头时，大脑所想的，乃至耳听到的过错已消失；洗脚时，脚走过的，乃至脚指甲下面的过错已消失；然后，他步行到清真寺所礼的拜功已成纯善。”
艾奈斯的传述：穆圣说：“真主凭一个人的美德来美化其各种工作；真主凭一个人为礼拜而洗的小净，来勾销其各种罪恶。这样，他所做的拜功便成纯粹的善功。”
艾布胡勒的传述：穆圣说：“我指导你们做真主以此升高你们的品级，勾销你们种种过错的工作好吗？”门弟子们说，主的使者啊！很好。穆圣说：“在极其艰苦的条件下，完美小净，走远路，步行去寺礼拜，礼一番拜后，再等礼另一番拜，这些行为都似圣战。”他连说三次。
艾布胡勒的传述：穆圣到坟园时念：“坟园中的信士们啊！祝你们平安，倘若真主意欲，不久我们步你们的后尘，我希望早日能见到我的弟兄们。”门弟子们问：真主的使者啊！我们不是你的弟兄吗？他说：“你们是我的弟子，我的弟兄还包括尚未出生的那些人。”他们说：主的使者啊！你怎会认识你的教民中还未出生的人呢？他说：“你们告诉我，假如一个人看见在一群黑马中有一匹额部雪白、四蹄发光的马时，你们以为这个人会认不出它吗？”门弟子们说：他当然认识。穆圣说：“后代的教民因常做小净而面容发亮，四肢发光，我将在仙池旁边等待着他们，那时，人们象迷失的骆驼似的被天使阻拦着，不能到达我的池畔，而我却喊着我的教民：‘喂！你们快到这里来。’”有人问：您归主以后，他们叛了教怎么办？穆圣说：“叛教者真可恨，真该死。”
作 者 ：散伊德·萨比格, — “伊斯兰教法”
