小净的圣行
1、首先念真主的尊名.[1]
2、刷牙。刷牙的作用是洁牙固齿、预防牙病、帮助消化、利于小便、清除牙渍和口臭。艾布胡勒的传述：穆圣说：“倘若不是怕给我的教民造成困难，我必命令他们，做一次小净就刷一次牙”。阿依舍的传述：穆圣说：“牙刷是清洁口腔的工具，刷牙是取主喜悦的因素”。
故随时刷牙为可佳，特别是在洗小净时、礼拜时、诵读《古兰经》时、口中有异味时、封斋和开斋时刷牙更为可佳。热比尔之子阿密尔的传述：我时常见到穆圣封着斋刷牙。刷完后，清洗牙刷为圣行。阿依舍的传述：穆圣刷完牙，将牙刷递给我，我清洗后刷了牙，然后，我再清洗了它，把它还给了穆圣。无牙齿者，用手指搜洗牙床为圣行。阿依舍的传述：我曾问穆圣，主的使者啊！无牙者怎样刷牙？他说：“用手指搜洗牙床。”
3、小净前洗手三次。奥斯之子奥斯的传述：我看见穆圣小净时，先洗手三次。艾布胡勒的传述：穆圣说：“你们起床后，先洗手三次，尔后再用手捞器皿里的水。因为你们不知道夜间手放在何处。”
4、漱口三次。索布热之子莱格妥的传述：穆圣说：“当你做小净时应漱口。”
5、呛鼻三次。艾布胡勒的传述：穆圣说：“当你们洗小净时，应鼻中吸水，然后，呛鼻。”用右手吸水，用左手呛鼻为圣行。阿里要了小净水，先漱口，后用右手吸水，用左手呛鼻三次。最后他说：这就是穆圣小净的式样。无论用何种形式，使水到了鼻和口者，已经达到了漱口、呛鼻的目的。宰德之子阿布顿拉的传述：穆圣分别用三捧水漱口、呛鼻。除封斋者外，彻底漱口、呛鼻为圣行。莱格妥的传述：我请教穆圣给我教导小净的式样，穆圣说：“你全美小净、搜洗指缝、用力呛鼻，若你封斋时，则不许用力呛鼻。”
6、搜洗胡须。奥斯曼的传述：穆圣常搜洗胡须。艾奈斯的传述：穆圣每逢小净时，便捞一捧水，使水渗透下颏，细洗胡须。并说：“真主命令我这样做。”
7、搜洗指缝。伊本·安巴斯的传述：穆圣说：“当你做小净时，就当搜洗手指缝和脚指缝”。穆斯讨莱德的传述：我见穆圣用小姆指搜洗脚趾。搜洗手指时，活动戒指、手镯为可佳。
8、小净时，每窍洗三次。舒尔布之子阿慕尔的传述：一个乡下人来见穆圣，向穆圣请教小净的式样，他让乡下人看着他做小净，他将每窍洗了三次，并说：“你们就这样洗小净，谁超过这些次数，谁就已经超越了我的规定，确已犯罪了、不义了。”奥斯曼的传述：穆圣洗小净时，每窍洗三次。一说：穆圣有时每窍只洗一次或两次。摸头时，只摸一次。
9、小净时，从右开始。洗手、脚时从右到左。阿依舍的传述：穆圣穿鞋、梳头、大、小净及万事中都喜欢从右开始。艾布胡勒的传述：穆圣说：“你们穿衣、小净时，应从右开始。”
作 者 ：散伊德·萨比格, — “伊斯兰教法”
[1] 奉至仁至慈的真主之尊名。译音：比思命俩哼热哈玛硬热黑米。
