为了念诵古兰经我们必须做小净吗？
问：
在穆斯林群众有这样的一种看法，即“无小净，不许抚摸古兰经”。这样的话，为了念诵古兰经或者抚摸它，我们必须做小净吗？
答：
为了念诵古兰经或者抚摸它，我们不需要做小净！根据古兰经相关小净的经文和圣训，做小净不是念诵古兰经或者抚摸他的前提条件，而是做礼拜的前提条件。在好多本宗教著作中所提到的“无小净，不许抚摸古兰经”这一句话依靠着不可靠的圣训。在这么重要的问题上我们不能按照不可靠的圣训来判决。
对于“当念诵古兰经的时候应当做什么”这一个问题，安拉在古兰经说：
“当你诵读《古兰经》时，你要寻求安拉的保护，免于那被驱逐的撒旦(所扰）。”蜜蜂章／16:98
由此可说，当我们念诵古兰经的时候我们要做的事情就是求安拉的保护，以防守撒旦的干扰。
那些维护“无小净，不许抚摸古兰经”看法的人把这如下的经文当作证据。即，清高的安拉说：
“只有纯洁者才得抚摸那经本。”大事章／56:79
维护这一看法的人以为，在经文中所提到的“纯洁者”指的就是做小净或者大净的人。事实上，当我们用心念诵这一经文前后的经文的时候，我们就发现在经文中所提到的经本不是古兰经，而是包括古兰经和所有圣书的受保护的经本。
“我必以星宿的没落处盟誓，这确是一个重大的盟誓，假若你们知道。这确是宝贵的《古兰经》，记录在珍藏的经本中，只有纯洁者才得抚摸那经本。《古兰经》是从全世界的主降示的。”大事章／56:75～80
如下的经文也指出这一点：
“不然，这是尊严的《古兰经》，记录在一块受保护的天牌上。”星宿之宫章：85/21-22
在上述的经文中所提到的“受保护的天牌”指的作为古兰经来源的经本。在经文中所提到的纯洁者指的安拉的天使们。即只有安拉的天使们才能抚摸那经本。即使在上述的经文中没有提到纯洁者是安拉的天使们，不过当我们念诵这一经文和相关的经文的时候就发现这里的纯洁者指的就是安拉的天使们。在生门弟子之中阿卜杜拉.本.阿巴斯，在跟随者之中萨伊德.本.据巴尔和伊克若玛等人也赞同这一点。还有在经文原文中提到的“لَّا يَمَسُّهُ”指的“不能抚摸”。有些人说这一词组的意思是“不要抚摸”。不过，根据古兰经相关经文的关系和阿拉伯语语法来说，他们说得毫无依据。正确的译文就是“除了纯洁者之外，谁也不能抚摸它。”
由此可说，我们伊斯兰传统看法之一“无小净，不许抚摸古兰经”是毫无依据的。在阿拉伯语语法方面来说，得出这样的结论也是不合理性的。
小净就是为了做礼拜的。对此有一个圣训。据阿卜杜拉 本 阿巴斯传述，有一次先知穆罕穆德去厕所，它回来以后洗手，当他吃饭的时候，他周围的生门弟子对他说：“如果你想要的话，我们去带来一瓶水，以便你做小净。”安拉的使者回答说：“不要！安拉命令我只有在做礼拜的时候才要做小径。（当吃饭的时候不要做小净。）”[1]
先知穆罕穆德（祈主福安至）说的这一句话符合如下的经文：
“信道的人们啊! 当你们起身去礼拜的时候, 你们当洗脸和手, 洗至于两肘, 当摩头, 当洗脚, 洗至两踝。”筵席章：5/6
这一圣训和上述的经文都指出，穆斯林只有当做礼拜的时候才做小净。
总结而言，当念诵古兰经的时候没必要做小净，即“无小净，不许抚摸古兰经”这一句话是没有依据的。相关的经文和圣训都指出，穆斯林只有当做礼拜的时候才做小净。
安拉至知！
