如何理解耶稣使死人复活呢？
问：古兰经伊姆兰的家属章第49节阐述耶稣使死人复活，我们应该如何理解这一经文？他所做的是一种奇迹吗？
答：万能的安拉说：
“他要使他去教化以色列的后裔。（尔撒说）：我确已把你们的主所降示一种迹象，带来给你们了。我必定为你们用泥做一个象鸟样的东西，我吹口气在里面，它就奉安拉的命令而飞动。我奉安拉的命令，能医治天然盲、大麻疯，又能使死者复活，又能把你们所吃的和你们储藏在家里的食物告诉你们。对于你们，此中确有一种迹象，如果你们是信道的人。 ”伊姆兰的家属章／3:49
首先我们要弄清楚安拉的常道与安拉的迹象之间的区别。很多人混用这两个概念。安拉的常道是安拉对于世人正道，对此万能的安拉说：
“先知对于安拉所许他的事，不宜感觉烦难。安拉曾以此为古人的常道。安拉的命令是不可变更的定案。 33:38”
“这是安拉对于古人的常道，你绝不能发现任何变更。 ”33:62
“在地方上更加自大，更加图谋不轨。阴谋只困其创造者，他们除了等待古人所遭受的常道外，还能等待什么呢？对于安拉的常道，你绝不能发现任何变更；对于安拉的常道，你绝不能发现任何变迁。 ”35:43
由此可见，安拉的常道是指安拉对于世人规定的法律，惩罚做恶劣者，赏赐行善者。这跟安拉降下的奇迹或者迹象截然不同。
说实话，有些人根本不喜欢安拉赋予他们的使者的奇迹（迹象）。有史以来，安拉派遣的所有使者都带来来自安拉的迹象，以便让众人相信他是安拉派遣的使者。比如说，安拉赐给先知穆萨的九种奇迹连让法老也承认穆萨是来自安拉的使者。正如上述的经文所指出，安拉也给先知耶稣降下一种迹象，以便人们深信他是安拉的使者。
总而言之，凡是安拉的使者都带来来自安拉的奇迹（迹象），以便人们相信他是安拉派遣的使者。正是如此，安拉也给先知耶稣降示了一种奇迹，即使死人复活。安拉的常道和安拉的迹象是截然不同的。
