色兰：
问：女人的脸是否羞体？蒙面是主命吗？
回色兰：
答：女人的脸不是羞体。蒙面也不是主命。安拉说：
“你当告诉众穆民男子！俯首下视，遮其羞体。这是于他们至洁的。安拉尽知他们的作为。
你当告诉众穆民女子！俯首下视，遮其羞体，不得现露装饰，除非那外露的；当令她们把‘头巾’垂在衣领上，不要显露装饰，除去当着丈夫，或父亲或公公，或儿子，或本夫的儿子，或自己的弟兄，或自己的侄男，或自己的甥男，或她们的妇女，或手下的女仆，或无性欲的男仆，或不知女体的儿童；她们也莫为令人知道己所隐匿的装饰而跺脚。众归信的人哪!你们当共同归向安拉，冀使—你们成功。 ”（光明章３０－３１）
一，在人生的各层中男人身边都有女人，女人身边也都有男人。因为在第一明文的中所以说的“你当告诉众穆民男子：俯首下视，遮其羞体。”地部分为我们表明，男人身边有谋生女人，所以男人不要直视，要自己保持纯净。
二、 “不视”一词不是绝对，与“降低视线”四字同用的。所以男人不要性欲的角度来看女人，这种坏心眼的角度来看女人是禁止的。
布莱德传述：穆圣对阿里说：“阿里！不可一眼接一眼，乍看无罪，再看受伤（可有第一眼，不可有第二眼）。”
三、妇女蒙着脸部不是明令，因为如果女人的蒙面确实天职的话，当然古兰经向我们命令让我们蒙着自己女人的脸，甚至在古兰经里所说的“不要直视”的意思不是指的女人绝对要蒙面。
在同盟军（艾哈萨布）章第五十二的首部也强调“在这以后不准你再娶妇女，也不准再换一妻，纵令她们的貌美使你爱慕，”，因为本文中的“貌美”一词的阿拉伯语的意译是«حسن»。该词本身就指的人的脸部。使穆圣爱慕的美面以要显露或没蒙为前提。因为蒙上的面不可能引起对方的爱慕。
与妇女蒙面有关圣训
著名的圣训家阿里巴尼关于此问题进行了深刻的研究。研究结果表明，女人蒙面不是主命而是许可的。（许可指的是，也可以做，也可以不做）。 想仔细了解者阅读圣训家阿里巴尼的相关文章。
