难道我们是落后的民族吗？

问：在念古兰经过程中这样一点引起我的注意，即在中文古兰经中被译为“民族”的“أمة”这一词儿跟被译为“不识字，文盲”的“أمي”这一词儿有任何关系吗？难道有些不喜欢伊斯兰教的人称呼我们“أمة”来表达我们是落后的民族吗？应该怎样理解，请指教！

答：即使这两个词儿在音译方面有些相同，不过它们表达的意思截然不同的。安拉在古兰经提到的“أمة”指出跟从一个领导的，持着同一个信仰系统的，具有同一个文化背景的人群。如下的经文指出这一点：

“那是已逝去的民族，他们得享受他们的行为的报酬，你们得享受你们的行为的报酬，你们对他们的行为不负责任。 ”黄牛章／2:134

“我这样以你们为中正的民族，以便你们作证世人，而使者作证你们。我以你原来所对的方向为朝向，只为辨别谁是顺从使者的，谁是背叛的。这确是一件难事，但在安拉所引导的人，却不难。安拉不致使你们的信仰徒劳无酬。安拉对於世人，确是至爱的，确是至慈的。 ”黄牛章／2:143

“你们是为世人而被产生的最优秀的民族，你们劝善戒恶，确信安拉。假若信奉天经的人确信正道，那对于他们是更好的。他们中有一部分是信士，大部分是罪人。 ”伊姆兰的家属章／3:110

由上述的经文可以看出，“أمة”这一词儿指出的是，跟从一个领导的，持着同一个信仰系统的，具有同一个文化背景的人群。

“أمي”这一词儿有“不识字，文盲”等意思。如下的经文指出这一点：

“. 如果他们与你争论，你就说：我已全体归顺安拉；顺从我的人，也归顺安拉。你对曾受天经的人和不识字的人说：你们已经归顺了吗? 如果他们归顺，那末，他们已遵循正道。如果他们背弃，那末，你只负通知的责任。安拉是明察众仆的。 ”伊姆兰的家属章／3:20

“他们顺从使者–不识字的先知，他们在自己所有的《讨拉特》和《引支勒》中发现关于他的记载。他命令他们行善，禁止他们作恶，准许他们吃佳美的食物，禁戒他们吃污秽的食物，卸脱他们的重担，解除他们的桎梏，故凡信仰他，尊重他，援助他，而且遵循与他一起降临的光明的人，都是成功者。”高出章／7:157

“你说：众人啊！我确是安拉的使者，他派我来教化你们全体；天地的主权只是安拉的，除他之外，绝无应受崇拜的。他能使死者生，能使生者死，故你们应当信仰安拉和他的使者，那个使者是信仰安拉及其言辞的，但不识字的先知–你们应当顺从他，以便你们遵循正道。 ”高出章／7:158

总而言之，即使这两个词儿的音译有点相同，但它们表达的意思截然不同的。由上述的经文可知，如今我们穆斯林的落后跟我们被称为“أمة”毫无关系。