古兰经之道
穆斯林要注意的有些事项(2)

穆斯林要注意的有些事项(2)

 

 

穆斯林同胞要注意的有些事项(2)
 
禁止男性穿用丝绸女性可以穿用
 
据欧麦尔··汉塔卜(愿安拉喜悦他)的传述:他说:安拉的使者(祈主福安之)说:你们不要穿丝绸,因为谁今世穿了丝绸,在后世他就不能再穿了。[1]
据欧麦尔,本·汉塔卜(愿安拉喜悦他)的传述:他说:我听安拉的使者(祈主福安之)说:只有薄福的人才穿丝绸。[2]另一传述:在后世是薄福的人。
据艾乃斯(愿安拉喜悦他)的传述:他说:安拉的使者(祈主福安之)说:谁今世穿了丝绸,他在后世就不能再穿了。[3]
据阿力(愿安拉喜悦他)的传述:他说:我看见安拉的使者(祈主福安之)拿起丝绸放在右手中,拿起金子放在左手中,然后说:这两种东西对我的教民的男性是非法的。[4]
据艾卜·姆萨·艾什尔力(愿安拉喜悦他)的传述:安拉的使者(祈主福安之)说:用丝绸和金子装饰对我的教民的男性为非法,对他们的妇女为合法。[5]
据呼宰法(愿安拉喜悦他)的传述:他说:先知禁止我们用金银器皿吃饮,禁止我们穿丝绸绫缎,也禁止我们坐在此物上。[6]
 
禁止向卡非尔道色兰
回答卡非尔色兰的方式,以及向穆斯林与卡非尔同在的场合道色兰为嘉行。
据艾卜·胡莱勒(愿安拉喜悦他)的传述:安拉的使者(祈主福安之)说:别先向犹太教徒和基督教徒道色兰。在路上遇见他们挤到路边去。[7]
据艾乃斯(愿安拉喜悦他)的传述:他说:安拉的使者(祈主福安之)说:有经人向你们道色兰时,你们只回答。[8]
据伍萨麦的传述:先知来到一个场合,里面有穆斯林,多神教徒,犹太人;先知向大家道了色兰。[9]
 
禁止背谈管好口舌
清高的安拉说:
"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ"
你们不要互相背谈,难道你们中有人喜欢吃他的已死的兄弟的肉吗?你们是厌恶那种行为的。你们敬畏安拉!安拉是至赦的至慈的。[10]
安拉说:
" وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولـئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً"
不要随从你所不知道的事物,的确耳朵,眼睛和心都要受到审问。[11]
必须明白:每个受教法责成的人都必须管好自己的口舌,除了有明显的利益的话外别多嘴。当说与不说相等时,圣行为不说。因为可说可不说的话往往会导致非法或可憎。这类事例比比皆是。而平安的价值却是无法计算的。
艾卜·胡莱勒(愿安拉喜悦他)的传述:先知说:谁信仰安拉和末日,就让他只说好话或沉默。[12]这段圣训充分说明,人应该不说话,除非说的是美好的语言。有明显的益处,如果不能肯定有什幺益处就别说。
据艾卜·姆萨(愿安拉喜悦他)的传述:他说:我说:安拉的使者啊!做一个怎样的穆斯林最高贵?他说:别的穆斯林从他的口与手中能得到平安的人。[13]
据赛海勒··赛尔德(愿安拉喜悦他)的传述:他说:安拉的使者(祈主福安之)说:谁为我保证他两齿之间和两大腿之间的,我就为他保证天堂。[14]
据艾卜·胡莱勒(愿安拉喜悦他)的传述:他听先知说:一个人说出一句话,他没有考虑有没有好处,那么他就滑向火狱且超过东方和西方之间的距离。[15]
据艾卜·胡莱勒的传述:先知说:一个人随便说出一句安拉喜欢的话,安拉将以此提升他若干品级。一个人随便说出一句安拉厌恶的话,他将因此坠入火狱。[16]
据艾卜·阿卜杜拉哈曼·比俩力··哈里斯·穆赞尼(愿安拉喜悦他)的传述:安拉的使者(祈主福安之)说:一个人说了一句安拉喜悦的话,虽然他没想到有多大的效果,但安拉以此为他写下自己的喜悦,一直到他见到安拉的日子。一个人说了一句安拉恼恨的话,虽然他不以为然,但安拉以此为他写下自己的恼恨,一直到他见到安拉的日子。[17]
据苏夫扬··阿卜杜拉(愿安拉喜悦他)的传述:他说:我说:安拉的使者啊!你告诉我一件事,让我永抓不放。他说:你说我的主是安拉!然后你坚守正道。我说:安拉的使者啊!你对我最担心的是什么?他指着自己的舌头说:就是这个。[18]
据伊本·欧麦尔(愿安拉喜悦他)的传述:他说:安拉的使者(祈主福安之)说:除了记念安拉外,你们别多说话,因为话多而不记念安拉,会使心坚硬,而人们中离安拉最远的人是心最坚硬的人。
据艾卜·胡莱勒的传述:他说;安拉的使者(祈主福安之)说:安拉保佑谁两唇之间的不惹祸,两大腿之间的不惹祸,他肯定入天堂。[20]
据欧格拜··阿米尔(愿安拉喜悦他)的传述:他说:我说:安拉的使者啊!什么是解脱?他说:管好你的口舌别伤害你,为你的家庭操劳,为你的错误后悔哭泣。[21]
据艾卜·赛义德·呼德里(愿安拉喜悦他)的传述:先知说:阿丹的后裔每到早晨,他躯体的各部位都指责口舌说:你要为我们而敬畏安拉,我们都因为你而受清算;如果你端正了,我们都端正了;如果你歪斜了,我们都歪斜了。[22]
据穆阿兹(愿安拉喜悦他)的传述:他说:我说:安拉的使者啊!你能告诉我一件使我进天堂而远火狱的工作吗?他说:你确实问了一件大事,不过对于得到安拉襄助的人则是容易的。你崇拜安拉,不以物配主;你立行拜功;交纳天课;守勒麦丹的斋戒;朝觐天房。然后又说:我指示你一些善功的门路好吗?斋戒是抵御的盾牌;施舍能消除罪过,就像水使火熄灭一样;还有深夜的拜功。随后他诵读下列经文:他们肋不着床,他们以恐惧和希望的心情向他们的主乞求。(古兰经第32章第16)然后又说:我告诉你事业的首脑,事业的支柱和事业的顶峰好吗?我说:太好了,安拉的使者啊!他说:事业的首脑是伊斯兰;它的支柱是拜功;它的顶峰是为主道奋斗。然后他又说:我告诉你这一切的关键好吗?我说:那太好了,安拉的使者。他指着自己的舌头说:管住这个。我说:安拉的使者啊!我们要为自己所说的话负责吗?他说:哎,可悲啊!人们往往因为口舌的原故,被倒拖着投入火狱。[23]
据艾卜·胡莱勒的传述:安拉的使者(祈主福安之)说:你们知道吗,什么是背谈?弟子们说:安拉和他的使者最清楚。他说:就是你提说你的弟兄不喜欢的事。有人说:如果他身上有我所说的东西存在呢?使者说:如果他身上有你所言之事,那你已经算背谈他了。如果他身上没有你所言之事,那就等于你在诬蔑他了。[24]
据艾卜·拜克勤(愿安拉喜悦他)的传述:辞朝期间,安拉的使者在米那宰牲节上的一次演讲中说:你们的生命,你们的财产,你们的荣誉对你们来说是神圣不可侵犯的。犹如你们所在的这个日子,这个月份,这个城市的神圣不可侵犯一样。我传达了吗?[25]
据阿依莎(愿安拉喜悦她)的传述:她说:我对先知说:索菲亚有不足之处,你可满意吗?一传述说:她指的是她身材矮小。先知听了说:你说的这句话,如果将它掺入海水中,海水也会变味。阿依莎说:我曾对他叙述一人而他说:我不愿谈论别人,因为我自己也还存在着这样那样的一些不足。[26]这段圣训的意思:严厉禁止背谈他人。安拉说:“使者不以私欲而发言,他的话只是奉到的启示。”
据艾乃斯的传述:他说:安拉的使者(祈主福安之)说:我被带去登宵,我遇到一群人,他们长着铜指甲,他们抓自己的脸和胸膛。我问:哲卜力勒天仙啊!这些人是什么人?他说:这些人就是吃人肉毁人名节的人。[27]

据艾卜·胡莱勒的传述:安拉的使者(祈主福安之)说:一个穆斯林对另一个穆斯林来说都是神圣不可侵犯的,他们的生命,荣誉,财产都不可侵犯。[28]

 


[1] 布哈里,穆斯林

[2] 布哈里,穆斯林

[3] 布哈里,穆斯林

[4] 艾布·达吾德

[5] 提尔密济

[6] 布哈里

[7] 穆斯林

[8] 布哈里,穆斯林

[9] 布哈里,穆斯林

[10] 古兰经第49章第12节

[11] 古兰经第17章第36节

[12] 布哈里,穆斯林

[13] 布哈里,穆斯林

[14] 布哈里,穆斯林

[15] 布哈里,穆斯林

[16] 布哈里

[17] 马利克,提尔密济

[18] 提尔密济

[19] 提尔密济

[20] 提尔密济

[21] 提尔密济

[22] 提尔密济

[23] 提尔密济

[24] 穆斯林

[25] 布哈里,穆斯林

[26] 艾布·达吾德

[27] 艾布·达吾德

[28] 穆斯林