问：
有时候心里为什么无意识地难受？人为什么不知不觉地作孽，作孽之后后悔？为什么不能停止做罪孽事情？
答：
人的创造从受精的细胞开始的。直到有孕的第4个月中旬这个受精的细胞是纯净的身体和生命而已。但是，有孕的第4个月之后逐渐形成耳，目和心，就进入心跳的，不久将出的生婴儿的初期。
他（她）在这个三个月的时期中就变成完整的一个人的形状之后，从有孕的第102日到105日，在这个时期中真主给他吹了他的灵魂（精神）。他具有灵魂之后他就具有用自己的耳，目和心分析和判断各种事物的能力。他以这种只属于人类的能力区别于别的动物。他从那时起开始高兴，哭泣，思念，思考等等。
真主说：
“ذَلِكَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ(6) الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنسَانِ مِن طِينٍ(7)ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِن سُلَالَةٍ مِّن مَّاء مَّهِينٍ (8) ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِن رُّوحِهِ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلًا مَّا تَشْكُرُونَ”(9)
“那是全知幽明的、万能的、至慈的主。(6)
他精制他所创造的万物，他最初用泥土创造人。(7)
然后用贱水的精华创造他的子孙。(8)
然后使他健全，并将他的精神吹在他的身体中，又为你们创造耳目心灵。你们很少感谢。(9)”第三二章叩头（赛直德）第六~九节
灵魂被吹的以前人有耳，目和心，但是人用这些属性不能分析和判断用耳朵听见的，用眼睛看见的，用内心感觉的东西。
更明确的说，人在身体（身躯）和生命方面上和动物没有区别。人区别于和动物以他的耳，目和心并且用自己的耳，目在事物上分析的能力和用自己的心判断该事物的能力。
根据上述的内容我们就知道，人具有属于生命特性的智力，欲望和属于精神特性的耳，目和心。
智力倾向于真理反而欲望追求自己的满足。人的身体服从人的内心而不是人的智力。
内心在各种事物上根据智力所理解的内容而判断的话这个判断绝对正确的。在这样的情况下没有后悔的和良心责备的事情。反而，内心根据欲望的诱惑而判断的话这个判断导致后来的后悔和良心责备。
动物是由生命和身体组成的一个生物。动物没有灵魂。是因为动物没有灵魂所以它们不能分析和判断用眼睛看见的，用耳朵听见的东西。也就是说，动物只有心脏，没有内心。 即使动物有心脏，但是动物的心脏，在动物的身体中只作维持生理平衡的作用。
下面的章节强调人类的三个属性：
“وَاللّهُ أَخْرَجَكُم مِّن بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لاَ تَعْلَمُونَ شَيْئًا وَجَعَلَ لَكُمُ الْسَّمْعَ وَالأَبْصَارَ وَالأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُون“ سورة النحل- 16
“真主使你们从母腹出生，你们什么也不知道，他为你们创造耳目和心灵，以便你们感谢。” 第一六章蜜蜂（奈哈勒）第七八节
”وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولـئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً “سورة الإسراء -36
“你不要随从你所不知道的言行，耳目和心灵都是要被审问的。”第一七章夜行（伊斯拉）第三六节
“وَهُوَ الَّذِي أَنشَأَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلًا مَّا تَشْكُرُونَ” سورة المؤمنون – 78
“主曾为你们创造耳目和心，你们的感谢是很少的。”第二三章信士（慕米农）第七八节
“قُلْ هُوَ الَّذِي أَنشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلًا مَّا تَشْكُرُونَ”
“你说：“他是创造你们，并为你们创造耳、目和心的。你们却很少感谢。”” 第二九卷 第六七章 国权 第二三节
在上述的章节中提到的“耳，目和心 السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ”是只属于人类的属性。这些不同于动物的耳朵，眼睛和心脏。即使动物有耳朵，眼睛和心脏，但是它们不能用耳朵，眼睛和心脏在事物上分析和判断。也就是说，动物没有那样的的能力。
这些属性是人在母亲子宫的时候灵魂被吹的同时形成的。人放弃行善，从事坏事，继续作孽的时候，他的眼睛不能看见正确的东西，他的耳朵不能听见正确的东西，他的内心不能判断出来正确的观点的时候他不能用耳，目和心分析和判断所有事情。在这样的情况下他和动物（牲畜）没有区别，还落下比动物（牲畜）更下的一个地位。
真主说：
“وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَـئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ ” سورة الأعراف – 179
“我确已为火狱而创造了许多精灵和人类，他们有心却不用去思维，他们有眼却不用去观察，他们有耳却不用去听闻。这等人好像牲畜一样，甚至比牲畜还要迷误。这等人是疏忽的。”第七章高处（艾耳拉弗）第一七九节
“أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا ）43（ أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا） 44（” سورة الفرقان- 43，44
“你告诉我吧，以私欲为其神灵者，你能做他的监护者吗？（43）
难道你以为他们大半是能听从或者能了解的人吗？他们只象牲畜一样， 他们甚至是更迷误的。（44）”第二五章准则（弗尔干）第四三，四四节
在下面的几个节中所叙述的戴胜鸟的说话和关于人们配偶真主的惊异中我们就知道动物也有智力，智力始终倾向于，追求真理的一个本质。
“وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِيَ لَا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ الْغَائِبِينَ {20} لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذَاباً شَدِيداً أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ {21} فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَقَالَ أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِن سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ {22} إِنِّي وَجَدتُّ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِن كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ {23} وَجَدتُّهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِن دُونِ اللَّهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُونَ {24} أَلَّا يَسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ {25} اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ {26}” سورة النمل 20~26
“他曾检阅众鸟，他说：“我怎么不见戴胜呢？它缺席吗？（20）
我必定严厉地惩罚它，或杀掉它，除非它带一个明证来给我。” （21）
它逗留不久，就来了，它说：“我知道了你不知道的事，我从赛百邑带来了一个确实的消息给你。（22）
我确已发现一个妇人，统治一族人，她获得万物的享受，她有一个庞大的宝座。（23）
我发现她和她的臣民都舍真主而崇拜太阳，恶魔曾以他们的行为，迷惑他们，以至阻碍他们走上正道，所以他们不遵循正道。（24）
他们不崇拜真主——揭示天地奥秘，而且深知你们所隐讳和表白的主。（25）
真主，除他外，绝无应受崇拜者，他是伟大的宝座的主。” （26）”第二七章蚂蚁（奈木勒）第二零~二六节
