怜恤孤儿，善待弱者、穷人、失望者
清高的安拉说：
وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ
你温和地对待信士们吧!(15：88)
安拉说：
وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا
在早晨和晚上向自己的养主乞求并希望他的喜悦的人，你们耐心地和他们在一起，不要蔑视他们而求今世生活的浮华。(18：28)
安拉说：
فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ【9】 وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ【10】
至于孤儿，你别欺负他；至于乞丐，你别喝斥他。(93：9-10)
安拉说：
أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ【1】 فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ【2】 وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ【3】
你曾见否认报应日的人吗?他就是那个喝斥孤儿，不鼓励救济贫苦人的人。(107：1-3)
对此相关的圣训是如下：
据赛尔德·本·艾比旺嘎斯的传述：他说：我们六个人曾经跟先知在一起，一些多神教徒对先知说：你赶走这些人吧!他们再对我们不敢无理了。当时六个人是我、伊本·买斯欧德、一位胡宰力部落的人、比俩力，还有两位我叫不上名字的。当时安拉的使者（祈主福安之）心想是不是安拉意欲赶走他们，并喃喃自语。安拉降示了经文，安拉说：你不要赶走那些早晚乞求他们的养主、并向往他的喜悦的人。(6：52)[1]
据艾卜·呼拜勒·阿仪则的传述：—他是参加过热多瓦协定的人之一—艾卜·苏夫扬来到赛里曼、苏海卜、比俩力等几个门弟子面前。他们几个说：安拉的宝剑对安拉的敌人还没有完全发挥作用。后来艾卜·拜克尔说：你们对古莱什人的元老和领袖说出这样的话吗?于是他来到先知身边，并将此事告诉他。先知听后说：艾卜·拜克尔啊!或许你惹他们生气了，如果你惹他们生气了，那你已经惹恼了你的养主。艾卜·拜克尔赶快找到他们，对他们说：我的众兄弟啊!我的话惹你们生气了吗?他们说：没有，兄弟!愿主饶恕你。[2]
据艾卜·胡莱勒的传述：他说：安拉的使者（祈主福安之）说：保护自家的孤儿（自家的孤儿或别人的孤儿他的直系亲属[4]或别人．直系亲属指母亲，爷爷，兄长等亲属抚养孤儿．安拉至知．）或别人的孤儿的人，我和他在天堂中像这样。圣训的一传述人，马立克·本·艾乃斯以食指和中指做演示。[5]
据艾卜·胡莱勒的传述：他说安拉的使者（祈主福安之）说：可怜人不是给他一个枣或两个枣，一口饭或两口饭就走的人。而可怜人是那些廉洁自持不向人乞讨的人。[6]
另一传述：可怜人不是来向人乞讨一口饭或两口饭，一个枣或两个枣就打发的人；可怜人是没有生活必需品而又无人知道，所以无人给他施舍，他也不去向人乞求的人。
另一传述：可怜人不是来向人乞讨一口饭或两口饭，一个枣或两个枣就打发的人；可怜人是没有生活必需品而又无人知道，所以无人给他施舍，他也不去向人乞求的人。
据艾乃斯的传述：先知说：谁抚养教育了两个女孩子，直到她俩长大成人。到了复生日，我和他犹如这两个指头的距离，说着他举起指头演示。[9]
据阿依莎的传述：她说：一个妇女带着两个女孩子来向我讨饭。当时我除了一枚枣外什么也没有。我就把这枚枣施舍给她，而她将这枚枣一分为二给了她的两个女孩，自己什也没吃。然后她起身走了。一会儿先知来了。我将此事告诉他，他说：谁为这些女孩而受了艰难，并善待她们，她们将来会保护他免受火狱的刑罚。[10]
据阿依莎的传述：她说：一位贫苦的妇女抱着她的两个女孩来找我。我给了她三枚枣。她给两个女儿一人一枚，她将剩下的一枚放在自己的嘴边准备吃，两个女孩又向她要，结果她将自己要吃的那枚枣分给两个女儿。这使我感到惊讶。然后我将她的行为告诉了安拉的使者（祈主福安之）。使者说：安拉以此已经为她定下了天堂，赦免了火狱。[11]
