聚礼的完成形式
بسم الله الرحمن الرحيم
１）聚礼是两拜。
２）聚礼前做的两拜贺喜清真寺的礼拜跟聚礼无关。在别的时候进清真寺时做两拜礼拜，这是逊奈。所以这不算聚礼的逊奈。
什么叫贺喜清真寺拜？
贺喜清真寺拜是个非天命的拜。互相见面或者进别人的房子时，初次做的事是问候，同样，进安拉的房子时也做两拜副功拜。有关圣训如下：
艾布·盖塔岱传述：使者说：“凡进清真寺者应先礼二拜尉功拜，然后再坐下来。”[397，468，504～506，1167，1598，1599，2988，4289，4400]
穆圣在这提到的两拜贺喜清真寺拜不是非做不可的。而是穆圣关心并提倡做的。这些圣训跟别的有关拜功的圣训一起研究的话就知道这一点。
所以，有人进清真寺时主命拜已经开始的情况下，不是先做贺喜清真寺拜，而是直接做主命拜。在这里重要的不是拜功的类型而是一进清真寺就该做礼拜。
3）聚礼前没有什么叫“聚礼逊奈”的礼拜。但上面所提到的，伊马姆上台之前尽量做副功拜是好事。
4）出色兰后移动或者回家后做两拜礼拜是逊奈。有些传述说明，在清真寺里做的话该做四拜。但是在清真寺外或者在家完成是比较好，不完成这个逊奈者也是无罪的。
5）做聚礼的人不必要做晌礼，甚至做者是有罪的。是因为，功修不是随意做的事而是服从命令。安拉和安拉的使者命令我们在什么时候，什么地方，坐什么事，我们就按要求做那件事，这就是功修。
具体地说，安拉和安拉的使者指示的并承认叫功修（伊巴代特）的，及只是为安拉的认可而做的才算功修。
