问：
一个认为今世比后世更重要的人犯罪的时候说，“我知道自己做错，接受安拉的惩罚。”，但还继续犯同样的罪的话，那么那个人算为“有罪的穆斯林”，还是算为不信者？
答：
如果一个穆斯林犯罪以后承认自己的所作所为是不对，那么他算为是有罪的。人生中人不能避免犯罪，穆斯林也不是例外，在这里最重要的是知道自己犯罪，要向安拉忏悔，后悔，改变自己。穆斯林跟不信者的区别也是在这里，如果不信者犯罪的话，他不承认他犯了个罪，不过穆斯林并承认他所做的并且赶快忏悔安拉。因为他知道，死前必须向安拉忏悔，因为安拉不饶恕作为不信者死去的人的罪过。对此清高的安拉说：
“凡不信仰并妨碍人们遵行安拉之道[伊斯兰教]，且临死时仍不信仰者，安拉绝不会宽恕他们。”穆罕穆德章/47:34
如果一个人犯罪以后，即使知道他所做的不对，还继续犯罪，那不算是有罪的穆斯林，而是算为不信者。因为他想让安拉的宗教符合自己的欲望，想改变安拉的宗教。对此清高的安拉说：
“你说：“你们要教导安拉你们的宗教吗?”寝室章/49:16
跟不信者相反，穆斯林尽力把自己的言行符合于安拉的宗教。
总结，一个人犯了罪以后知道自己犯罪，要忏悔安拉，求他的饶恕，以及赶快向安拉忏悔求其饶恕其罪，那么这个人算为有罪的，他是个穆斯林。相反，一个人犯了罪以后还继续犯同样的罪，不忏悔，不试图改变自己，那么这个人算为不信者。因为他所做的跟一个不信者没有什么区别的。
安拉至知！
