继承学的教律依据
伊斯兰来临前，蒙昧时代的阿拉伯人只让男人继承，不让女人继承，让大人继承，不让小孩继承，让盟友之间相互继承。伊斯兰来临后，真主废弃了这一切，下降了以下的经文：真主说：(真主为你们的子女而命令你们。一个男子，得两个女子的分子。如果亡人有两个以上女子，那么，她们共得遗产的三分之二；如果只有一个女子，那么，她得二分之一。如果亡人有子女，那么，亡人的父母各得遗产的六分之一。如果他没有子女，只有父母承受遗产，那么，他母亲得三分之一。如果他有几个兄弟姐妹，那么，他母亲得六分之一。【这种分配】，须在交付亡人所嘱的遗赠或清偿亡人所欠的债务之后。——你们的父母和子女，谁对于你们是更有裨益的，你们不知道——这是从真主降示的定制。真主确是全知的。确是至睿的)（《古兰经》四：11）。
此段经文下降的历史背景：扎比尔的传述：热比阿之子赛尔德的妻子带着两个女儿来见穆圣说：主的使者啊！这两个孩子是赛尔德的女儿，他俩的父亲赛尔德随你出征，在吴候得之役殉难，他俩的叔叔独霸他的产业，女孩家没财产，将来如何婚嫁，穆圣说：“听听真主的裁决！”随后就降了这段子女继承法的经文，穆圣把女儿的叔叔叫来说：“你应该分给侄女每人三分之一，给她俩的母亲八分之一，余者归你所有。”
