穆罕默德圣人(S.A.V)逝世后,先贤阿里将自己与尘世隔绝了 6 个月,期间照着穆圣的书记员们记录的经文片段,自己抄录了一本册子。
在艾布拜克尔哈里发时期,将穆圣下令记录下来的经文和穆民自己收集记录的经文对照着哈菲兹(背诵者)记忆下来的经文,在两个证人的作证下对全部经文进行了整理造册(mushaf)。在奥斯曼哈里发时期,成立了以宰德.本.萨比特为首的委员会,将章节顺序确定为现在我们所看到的这个版本的顺序。据记载,第三任哈里发奥斯曼参照这个版本抄录了 4 本《古兰经》,并派发到伊斯兰世界的各大中心城市。
在当今的世界各地,收藏有多本被估计属于伊斯兰教历一世纪的, 14 个世纪前保存下来的《古兰经》藏本。其中一本收藏于也门,有两本收藏于伊斯坦布尔,开罗收藏着一本,一本在圣彼得堡(塔什干版本,不完整),伦敦收藏有一本(不完整),这些个版本与广泛传播的现有版本是一致的。只有一些小的拼写区别,而造成这个区别的原因是因为阿拉伯语里之前并没有元音字母及音标,而后来发明了阿拉伯语音标使得字母可以有不同的发音造成的,还有在书写方法上的不同等等原因造成的,总的来说这些拼写差别对其含义是没有任何的影响的。
每一节和每一章经文有某种排列顺序么 ?
是的,有两种排列顺序:1、每一节的排列顺序 ; 2、每一章的排列顺序。每一节经文的顺序都是按穆罕默德圣人(S.A.V)的指示排列的,每一节《古兰经》的降示,他便指定其位置,书记员就按照指示排列到相应的位置。另外人们根据穆圣在礼拜当中诵读的,和在聚礼拜的宣讲中所诵读的,将其按排序背记了下来。
在章节的排序上有两种顺序:
1、正式顺序:这正是我们手中的古兰经的排序格式,是第三任哈里发奥斯曼时期由第一代《古兰经》弟子们组成的委员会确立的。
2、降示顺序:这个排序是按照经文降示的先后顺序排列的,穆圣弟子们自己整编的古兰经版本在这种排序上是有差异的。
