古兰经之道

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关于自由意志与前定这一关联,穆圣(S.A.V)的时代为我们提供了怎样的典范?

    穆圣(S.A.V)对前定的认识是建立在《古兰经》基础之上的,据艾布胡扎麦传述:“我说:安拉的使者啊!我们学习知识,医治疾病,为规避危险而防卫,所有这些会否改变安拉给我们注定的前定呢?”穆圣(S.A.V)说:这些也是安拉的前定”(提尔密兹圣训集)穆圣(S.A...

据《古兰经》来看,新生的孩子是否担负着罪行?

    据《古兰经》看来,甚至是父亲也都与儿女的罪行是没有干系的,《古兰经》给出了确切的答案“一个负罪者,不再负别人的罪”(古兰经 35:18),由此可以明确,人不会背负着罪行来到这个世界。     《古兰经》里记载了伟大先知易卜拉欣圣人的父亲是一个制作佛像的偶像崇拜者(古兰经 6:74),努哈圣人的儿子是一个固执的否定者(古兰经 11:42-47)。诸如这些历史传记的目的之一就是要告诉人们:责任应由行为人自己承担。...

安拉为什么命令天使们向阿丹叩首?

    安拉命令众天使向阿丹(人类)叩首是一种象征性的表述,比如,在《古兰经》中还有星星和树木叩头的经文(古兰经 55:6),所有这些其实都是在强调一个道理:所有被造物都须服从于安拉为其设定的准则,所有被造物都有安拉为其设定的法度,所有被造物都在这个法度之内运作,在这个法度之内的“天使”也不例外。     天使向阿丹叩头的象征意义在于表明一个真理:在人类周边的大自然已为人类而被征服(古兰经...