古兰经之道
不怀孕、离婚和收养孩子

不怀孕、离婚和收养孩子

 


     问:瑟兰,我结婚已经十年了,但还没有孩子。我们两关系挺好。但她没怀孕。就这个原因跟她离婚会如何?如果不离婚呢?对我的问题伊斯兰教说什么?如果我们俩收养孩子会如何?(我们俩都检查过,妻子有问题,她自己也知道这一点)

答:回色兰
安拉说:
لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ ۚ يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ.
أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَإِنَاثًا ۖ وَيَجْعَلُ مَنْ يَشَاءُ عَقِيمًا ۚ إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ.
    译文:“49.天地的国权,归安拉所有。他欲创造什么,就创造什么;欲给谁女孩,就给谁女孩;欲给谁男孩,就给谁男孩;
50.或使他们兼生男孩和女孩;他使他所意欲者,成为不能生育的。他确是全知的,确是全能的。”-42/49,50
        穆斯林兄弟啊!从以上经文可以看出这是安拉的考验。因此忍耐吧,最好不要离婚。因为安拉有可能以不给你们孩子来考验你们,所以我们不管遇到什么都要坚韧,因为安拉却是与坚韧者同在。
     再说家里的幸福不光是由孩子组成。再有你说的“我们俩关系挺好”这句话也可以证明孩子不是家庭幸福组成的唯一。
关于收养孩子安拉说:
مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ ۚ وَمَا جَعَلَ أَزْوَاجَكُمُ اللَّائِي تُظَاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهَاتِكُمْ ۚ وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءَكُمْ أَبْنَاءَكُمْ ۚ ذَٰلِكُمْ قَوْلُكُمْ بِأَفْوَاهِكُمْ ۖ وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ.
ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ ۚ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ ۚ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلَٰكِنْ مَا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ ۚ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا.   
译文:“4.安拉没有在任何人的胸膛里创造两个心。你们的妻子,你们把她们的脊背当做自己的母亲的脊背——安拉没有把她们当做你们的母亲,也没有把你们的义子当作你们的儿子。这是你们信口开河的话。安拉是说明真理的,是指示正道的。
5.你们应当以他们的父亲的姓氏称呼他们,在安拉看来,这是更公平的。如果你们不知道他们的父亲是谁,那末,他们是你们的教胞和亲友。你们所误犯的事,对于你们没有罪过,你们所故犯的事,就不然了。安拉是至赦的,是至慈的。”-33/4,5
     从以上经文的内容看来,你收养的孩子在安拉看来不算你的孩子。收养孩子的结果如下:
     如果收养的是女孩,那她成年后对你奈默热木(禁止接触的),如果是男孩那就对妻子奈默热木(禁止接触的)。
      收养的孩子(义子)不能当你的及妻子的继承人。
     你应当以义子的父亲的姓氏称呼他。比如:义子叫艾赫迈德,他自己的爸爸叫载义德,你叫达五德的话,你应当把义子叫艾赫迈德 载义德。决不称艾赫迈德 达五德。
     总结,无论怎么样,你收养的孩子不会代表为自生子女。
     对于离婚的事,伊斯兰教给你权力的,你可以离婚。但你应该知道,如果你离婚,就算你做了安拉所允许的事情了,但也做了安拉不喜悦的事了。因为穆圣(祈主福安之)说:“教法允许事里面最被厌恶的是休妻(特拉克),也就是夫妻的离婚。”-以本马甲及白哈克传说。