因此,在被迫下与利息打交道的穆斯林不算获罪。比如说:春季在各地(尤其在农村)政府相关部门以年终计利息扣钱的条件下对庄家人分发作物种子,肥料,棉田所需塑料之类东西。这就是指出他们强迫庄家人吃利息,对此庄家人可以心怀不满地接受他们的要求,当年终他们卖他们产品的时候政府的相关部门按计息扣他们的钱,在这样的情况下庄家人不是获罪。因为他们没有别的出路也没有不接他们要求的权利。
因此,在被迫下与利息打交道的穆斯林不算获罪。比如说:春季在各地(尤其在农村)政府相关部门以年终计利息扣钱的条件下对庄家人分发作物种子,肥料,棉田所需塑料之类东西。这就是指出他们强迫庄家人吃利息,对此庄家人可以心怀不满地接受他们的要求,当年终他们卖他们产品的时候政府的相关部门按计息扣他们的钱,在这样的情况下庄家人不是获罪。因为他们没有别的出路也没有不接他们要求的权利。
开斋捐必须在斋月期间捐赠。因为这完全是关于斋戒的一项敬虔的行为。我们尊敬先知的一句话是这样的: “如果谁在节日礼拜之前捐赠开斋捐这将是一个很好的天课。而在礼拜之后捐赠则是一项慈善捐赠。”(阿布·达乌德,天课,18) 而天课则是一项年度敬虔的行为。当现有的货币、财产、黄金、动物等超过一年(354天)时,必须支付它们的捐赠。因此,天课不像开斋捐一样只是适用于斋月的一项敬虔的行为。它也可以在其他月份捐赠。...
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